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飛針走線繡出藝術人生


3 Apr 2024 at 12:46am
廣繡是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱。廣繡與湘繡、蜀繡和蘇繡並稱為中國的四大名繡。廣繡構圖飽滿,形象傳神,紋理清晰,色澤富麗,針法多樣,善於改變。遠看醒目,近看精細,繁而不亂。

  據唐人蘇顎在《杜陽雜編》所載:「唐永貞元年,南海貢奇女盧眉娘,年十四,工巧無比,能於一尺絹上繡《法華經》七卷,字之大小,不逾粟粒,而點分明,細如毫髮」。廣繡除採用豐富多變的針法外,在創作設計時還善於把寓意吉祥和美好的願望融入繡品中,物像形神兼備,充分地體現廣繡的地方特色和藝術特色。

  2006年,廣繡被列入國家第一批非物質文化遺產代表性計畫名錄;2018年,又列入首批文化和旅遊部傳統工藝振興計畫。若從唐算起,廣繡在嶺南大地盛裝已有千年。那麼,如何讓這古老的傳統藝術得以接續歷史的輝煌,成就未來的光彩呢?在廣繡名手梁秀玲那裡,我們或許能找到一些答案。

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  廣繡作品

  曾經

  家家有織布機戶戶有繡娘

  1974年,梁秀玲出生於廣州小谷圍北亭村的廣繡世家。家傳的廣繡到她和妹妹這裡,已經是第五代。自清代1838年始,這個幾代都從事廣繡業的家族,在北亭村這個廣繡發源地之一的嶺南小村里,和眾多有名或無名的繡娘們一道將絲線幻化成絢爛的世間萬物,經由外貿商人出售到世界各地。

  梁秀玲自幼受先輩廣繡藝術感染,從6歲開始就對廣繡產生濃厚興趣,並隨母親拈起了繡針。 「我們小的時候,村裡的女孩子,到了12歲,沒有不會繡的。」北亭村的「姑婆屋」是以前「派花」的地方。 「姑婆屋」是村裡多位不婚嫁的「自梳女」共同出資買下來的。對在這裡集體居住的她們來說,繡花是補貼家用的生計來源。她們有成熟的產品訂做和銷售途徑,村民們從這裡拿訂單後回家刺繡,繡成後的產品也經過這裡進入市場。梁秀玲說:“那個時候每天一做完作業,媽媽就催著趕緊去繡花。當時繡花是生計來的嘛,反而有時候對作業都不那麼重視。”

  廣繡有紛繁複雜的針法,在外婆和媽媽的悉心傳授下,她和妹妹從簡單到復雜,一點點掌握了這門技術,並且在日久的實踐中,將之變成了極富個人特色的藝術。

  隨著市場環境的變化,北亭村的繡花業在經歷了漫長的發展後逐漸衰退。許多帶著刺繡技藝的村民陸續另謀出路,但梁秀玲還是堅持了下來。一度,她的做法被不少人認為難以理解,但她將廣繡視為一種人生事業,在這一深邃的藝術天地中一往無前地馳騁。

  在廣州番禺新造鎮谷圍新村的工作室裡,梁秀玲和妹妹、女兒等人的廣繡作品掛滿了牆壁,堆滿了地面。花鳥、山水、人物,題材多。在這龐大的廣繡海洋中,梁秀玲的作品還是很容易被認出來。那種由針法細膩多變、分色精細大膽,層層加色、疊繡造成的光亮感、明麗感,給人以別具一格的藝術感受。看著她的作品,有時好像在看帶有有些印象派味道的春藥用法春藥是什麼春藥使用方法有效春藥購買春藥春藥哪裡買春藥能給你帶來什麼春藥用法春藥製作使用春藥感覺春藥推薦春藥原理春藥使用案例春藥心得春藥效果

油畫,多樣的色塊在畫面上躍動,造成「體積感」和迷人的光影效果。

  梁秀玲曾修習於廣州美術學院裝飾藝術嶺南工藝高級研修班。學院派的體系對她影響頗深。她說,廣繡傳統的口傳心授讓許多古老而珍貴的針法、技法得以保存至今,但任何一門藝術都有其表現力的極限,廣繡也不例外。想要在前人佳作的基礎上得以突破,必須打破藝術門類的藩籬,隨時代的變化不斷地引入最新的創作理念、思想,以及技術,在回應時代審美發展的同時,也主動地去引導人們對美的感受。而現代的美術學院在這方面恰恰有著最前沿的觸覺,最廣博的視角。她也將繪圖引入廣繡粉本的繪製中以提高效率,以現代技術為傳統工藝添加「助推劑」;又將廣州塔、珠江夜景、餘蔭山房等本地標誌性景點一一繡出,開創了別具一格的畫面語言。

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