zxcvb: 考古現場容不下盜墓IP真不是上綱上線
考古現場容不下盜墓IP真不是上綱上線
2 Mar 2024 at 05:45pm
「沉睡三千年，一醒驚天下。」1986年曾震驚世界的三星堆遺址，以大量重大的新發現，近日“再驚天下”，新發現6座古蜀“祭祀坑”，已出土黃金面具等500餘件重要文物。
有媒體不僅對考古現場進行直播，還連線相關專業人士進行講解，吸引了許多公眾觀看。但是，直播連線中出現的一張面孔，在網路上引起了熱議。他就是《盜墓筆記》系列小說的作者「南派三叔」。將嚴肅的考古工作與「盜墓」關聯起來，許多網友對此表示不解。內蒙古大學考古文博系主任孫璐在微博直言，這就像電影《湄公河行動》的發布會上請了以「毒梟為正面主角且殺害了緝毒警察」的小說家來談對電影的理解一樣。
此外，製片方發布的消息顯示，根據《盜墓筆記》改編的動畫作品《盜墓筆記秦嶺神樹》計劃於3月24日在三星堆博物館舉辦首映。這也引發了輿論的強烈關注，一些考古工作者和歷史愛好者發言譴責，「盜墓不等於考古」的話題衝上了微博熱搜，館方取消了這次合作。
以《鬼吹燈》和《盜墓筆記》為代表的盜墓小說，更像是披著「盜墓」外衣的探險傳奇：古老的傳說、神秘的地域、恐怖的機關、失傳的寶物……集恐怖、懸疑、推理、冒險等元素於一體，受到了讀者的廣泛喜愛。用南派三叔引發大家對文物的關注、熱情，了解文物的價值、研究的意義，甚至用商業合作增加考古研究的投入，似乎是件好事。但盜墓與考古水火不容，當與考古有關的新聞中出現了盜墓元素，而且還不是以負面形象示人，難免引起專業人士反感，為公眾“提起考古就想到盜墓”痛心疾首。
中華民族自古就重視喪葬禮儀。孔子說：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」在專門記載先秦禮制的《儀禮》和《禮記》中，喪禮所佔的比重相當大，根據死者生前的身份尊卑和血緣關係的親密感，還有一系列嚴密繁瑣的規定。這些規定經過發展，形成了宗教、宗法與等級觀念結合的重喪禮俗。
也因此，古墓成為今人認識古代歷史的一面鏡子，古墓及墓葬中的隨葬品承載著豐富的歷史文化信息，其墓葬形制、工藝、葬式以及隨葬品的擺放方式等，雖然不像隨葬品本身一樣具有市場價值，卻是古人社會生活的一個面向。
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為了最完整地記錄下這些古代文化遺存中的信息，考古工作者在發掘古墓時， 需要按照專業的研究方法，對古墓進行科學的清理、記錄、繪圖後， 再進行分析、比較、斷代，從而最大限度地獲取信息，供研究使用，這一過程有時會持續很長時間。
中國古代有著「事死如事生」的觀念，歷史上的多個時期都盛行厚葬，盜墓活動也隨之產生。戰國時《呂氏春秋》就記載：“國彌大， 家彌富， 葬彌厚……奸人聞之，傳以相告，上雖以嚴威重罪禁之，猶不可止。”
盜墓者為了一己之欲，進入古墓竊取文物，不僅擾動隨葬品和墓主遺骸，破壞原有的葬儀葬式，還會讓其中蘊藏的珍貴信息歸於錯亂甚至流失。一些無知的盜墓者，也常根據市場價值對墓中文物進行選擇，大量不為文物販子看中、極具科研價值和歷史文化價值的文物被他們隨手毀棄。更有甚者，不惜動用炸藥進行爆破，盜走文物的同時也對墓葬結構造成徹底的破壞。
這些都讓考古學家喪失了研究的立足點，用孫璐的話說，「他們難以理解考古學家在看到發掘現場一地狼藉，心痛自己'又來晚了'的絕望心情」。
在90年代，甘肅禮縣曾遭遇過一場“古墓浩劫”，給學術界留下永遠的難題。在1980年代末，禮縣部分鄉村的農民在經濟利益驅動下，四處尋找、偷偷摸摸地開始了挖掘“龍骨”的地下活動，所謂“龍骨”，其實是大型的古生物化石，將其作為名貴中藥材出售，換取錢財。其間，不斷傳出有人在挖龍骨時挖到古墓、得到寶藏的消息。這些消息像風一樣飛快地彌散各地，一些不法販子聞訊而動，趕赴禮縣，最初以低廉的價格搜羅流散在農民手裡的零星古董，繼而以越漲越高的現金坐地收購出土文物。
一場肇事始於「先富起來」的脫貧夢，演變為部分村莊大規模盜掘古墓的行為，「若要富，挖古墓，一夜變成萬元戶」的順口溜，成了當時禮縣最為流行的語言。漸漸地，盜墓的中心地址集中到禮縣永興鄉的大堡子山上。
1993年6月20日，《中國青年
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報》發表了時任《甘肅日報》駐隴南地區記者祁波採寫的報道《古墓悲歌》，反映了當時猖獗的盜墓行徑。文章寫道：「他們背起鋪蓋卷，帶著乾糧，吃住在荒郊野外，當上盜掘古墓的專業戶。每當夜幕降臨，男女老少全部出動，滿山遍野都是燈籠火把，架子車來回穿梭，拖著吊鬥運土的人排成長隊，全力以赴地盜掘古墓，奮不顧身地搜尋寶物。」僅僅6年時間，就有22條人命「賠」進古墓之中。
報道引起了甘肅省領導和相關部門的高度關注。省、市、縣三級文物單位深感事態緊急，接二連三召開文物保護會議。打擊和保護多管齊下，使禮縣的盜墓活動基本上得以遏制，截獲和保護了一批珍貴文物。但大堡子山出土了多少文物，有多少流散到國內外，具體的數字已無法統計。光是目前出現的，就包含數量可觀、規格甚高的青銅器和各類金製品，還有數量相當多的玉器。
2004年，由考古專家組成的聯合課題小組開始調查禮縣西漢水上游地區新發現的數十處早期秦文化遺址，最終確認了大堡子山遺址，就是秦文化歷史上的第一陵區——西垂陵區。《史記》記載，秦國有兩位國君葬於西垂。他們分別是秦襄公、秦文公公。大堡子山遺址出土的青銅器上，多數自銘「秦公」：秦公簋、秦公壺、秦公鼎。但因為墓葬中文物的大量流失，考古工作者始終無法確認這座秦公大墓的主人。
這場90年代的「古墓浩劫」為考古研究帶來了巨大的遺憾，這樣的行為也於法不容。我國刑法規定，盜掘具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬的，處三年以上十年以下有期徒刑，併處罰金；情節較輕的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，併罰金；而出現盜掘全國重點文物保護單位和省級文物保護單位、多次盜掘、盜竊珍貴文物或者造成珍貴文物嚴重破壞等情形的，可以處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑，並處罰金或沒收財產。
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以《鬼吹燈》和《盜墓筆記》為代表的盜墓小說，更像是披著「盜墓」外衣的探險傳奇：古老的傳說、神秘的地域、恐怖的機關、失傳的寶物……集恐怖、懸疑、推理、冒險等元素於一體，受到了讀者的廣泛喜愛。用南派三叔引發大家對文物的關注、熱情，了解文物的價值、研究的意義，甚至用商業合作增加考古研究的投入，似乎是件好事。但盜墓與考古水火不容，當與考古有關的新聞中出現了盜墓元素，而且還不是以負面形象示人，難免引起專業人士反感，為公眾“提起考古就想到盜墓”痛心疾首。
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2004年，由考古專家組成的聯合課題小組開始調查禮縣西漢水上游地區新發現的數十處早期秦文化遺址，最終確認了大堡子山遺址，就是秦文化歷史上的第一陵區——西垂陵區。《史記》記載，秦國有兩位國君葬於西垂。他們分別是秦襄公、秦文公公。大堡子山遺址出土的青銅器上，多數自銘「秦公」：秦公簋、秦公壺、秦公鼎。但因為墓葬中文物的大量流失，考古工作者始終無法確認這座秦公大墓的主人。
這場90年代的「古墓浩劫」為考古研究帶來了巨大的遺憾，這樣的行為也於法不容。我國刑法規定，盜掘具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬的，處三年以上十年以下有期徒刑，併處罰金；情節較輕的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，併罰金；而出現盜掘全國重點文物保護單位和省級文物保護單位、多次盜掘、盜竊珍貴文物或者造成珍貴文物嚴重破壞等情形的，可以處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑，並處罰金或沒收財產。
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